
La philosophie des dogmatiques, il faut l'espérer, n'était qu'une promesse pour des milliers d'années après, comme l'astrologie d'autrefois, au service de laquelle probablement plus de travail, d'or, d'acuité et de patience ont été dépensés. que sur toute science actuelle: nous lui devons, et à ses prétentions «super-terrestres» en Asie et en Egypte, le grand style de l'architecture. Il semble que...
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Print Length: 277 pages
Publication Date: May 9, 2018
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scrire sur le cœur de l'humanité avec des revendications éternelles, toutes les grandes choses doivent d'abord errer sur la terre comme des caricatures énormes et grandioses: la philosophie dogmatique a été une caricature de ce genre - pour par exemple, la doctrine du Vedanta en Asie et le platonisme en Europe. Ne soyons pas ingrats, bien qu'il faille avouer que le pire, le plus ennuyeux, et la plus dangereuse des erreurs jusqu'ici a été une erreur dogmatique, à savoir l'invention par Platon du pur esprit et du bien en soi. Mais maintenant, quand il a été surmonté, quand l'Europe, débarrassée de ce cauchemar, peut de nouveau respirer librement et jouir au moins d'un sommeil plus sain, nous, dont le devoir est égoïste, sommes les héritiers de toute la force que la lutte contre cette erreur a favorisé. Cela revenait à l'inversion même de la vérité, et au déni de la PERSPECTIVE - condition fondamentale - de la vie, pour parler de l'Esprit et du Bien comme Platon en parlait; En effet, on pourrait demander, en tant que médecin: «Comment une telle maladie a-t-elle attaqué le plus beau produit de l'Antiquité, Platon? Le méchant Socrate l'avait-il corrompu? Socrate était-il après tout un corrupteur de jeunesse et méritait sa pruche? Mais la lutte contre Platon ou, pour parler plus clairement,contre l'oppression ecclésiastique des millénaires du christianisme (car le christianisme est le platonisme pour le «peuple»), produisit en Europe une magnifique tension d'âme, telle qu'elle n'existait nulle part auparavant; avec un tel arc tendu, on peut maintenant viser les buts les plus éloignés. En fait, l'Européen ressent cette tension comme un état de détresse, et deux tentatives ont été faites en grand style pour désarmer l'arc: une fois par jésuitisme, et une seconde fois par des moyens démocratiques - ce qui avec l'aide de la liberté de la presse et de la lecture des journaux, cela pourrait, en fait, amener l'esprit à ne pas se trouver si facilement dans la «détresse»! (Les Allemands ont inventé la poudre à canon - tout leur crédit, mais ils ont de nouveau mis les choses à plat - ils ont inventé l'imprimerie.) Mais nous, qui ne sommes ni jésuites, ni démocrates, ni même assez d'Allemands, nous bons Européens, et d'esprits libres,